Jeremy Hicks không làm việc cho tham khảo ý kiến của riêng cổ phần trong hoặc nhận được sự tài trợ từ công ty nào hay tổ chức đó sẽ được hưởng lợi từ bài này và đã được tiết lộ không có liên quan phái ngoài của họ hẹn họcBộ phim tài liệu Đêm sẽ Rơi kể về những câu chuyện của đức Trại Tập trung Thực tế Khảo sát, một bộ phim được làm bởi các lực lượng đồng Minh những người quay phim của đức quốc xã các trại tập trung khi họ giải phóng họ.
Bộ phim được thiết kế để có thể hiện của đức công ngay lập tức sau khi Thế Chiến II, nhưng không thể được hoàn thành.
Phần đó không hoàn thành được mô tả các trại của Majdanek và Auschwitz, giải phóng bởi Hồng Quân liên Xô và quay bởi liên Xô ảnh đội. Liên Xô' vai trò giải phóng những trại, và phim thời sự họ đã về họ, đã trở thành vấn đề cho đội Anh làm bộ phim tài liệu như Liên Xô di chuyển được nhìn thấy như là một thời kỳ chiến tranh đồng minh cho một cuộc Chiến tranh Lạnh kẻ thù. Nhưng ngay cả ngày hôm nay, Xô viết phần đặt ra Đế quốc bảo Tàng Chiến tranh đội ANH là một thử thách. Họ đã phải vượt qua sự gia tăng của sự nhầm lẫn và huyền thoại về các liên Xô' giải phóng của đức quốc xã trại, bởi vì các cảnh mâu thuẫn với các chi phối Tây quan điểm của cuộc chiến tranh và những Tàn sát. Sự nhầm lẫn này, là điều hiển nhiên trong một bài báo gần đây, Anthony truy cập ngày phổ biến Anh sử. Ở trong đó anh ấy tuyên bố rằng những báo cáo liên Xô được công bố về Majdanek đã không đề cập đến nạn nhân do Thái. Nhưng họ đã làm. Truy cập ngày cũng sai lầm tuyên bố rằng liên Xô phát hành không có thông tin chi tiết về các giải phóng Auschwitz cho đến khi sau khi chiến tranh. Trong thực tế, Đảng Cộng sản báo hàng ngày Thật xuất bản một bài báo về trại Auschwitz ngay sau khi nó bắt bởi các Hồng Quân trong tháng giêng. Những loại biến dạng thường chỉ đơn giản là do bất cẩn học bổng. Nhưng trong một số trường hợp họ là biểu hiện của những khó khăn trong đồng hóa nơi của Liên Xô, và nước Nga với chúng tôi, miền Tây sự hiểu biết của các Trại tập - như là lịch sử của cảnh báo của chủ nghĩa cực đoan và sự cần thiết cho nền dân chủ. Liên Xô' vai trò trong các cuộc chiến và giải phóng các trại bị bóp méo và thậm chí bị lờ đi bởi vì nó là một sự bất tiện để Tây này hiểu. Nó là trong bối cảnh đó, chúng ta nên xem hàng về nga đại diện ở kỷ niệm ngày giải phóng Auschwitz. Putin sẽ không đi - và nó xuất hiện, ông đã cố tình làm mất mặt các sự kiện (mặc dù bây giờ Putin tham mưu trưởng, Sergei Ivanov sẽ tham dự buổi lễ). Những tranh cãi được tiếp tục bùng lên bởi ba lan và các chính trị gia ucraina tuyên bố rằng đó không phải người Nga, nhưng Ukraina người giải phóng các trại. Sai một lần nữa Hồng Quân đã được tổ chức vào mặt trận với địa lý chỉ định (như ucraina phía trước, quân đội đó được giải phóng Auschwitz). Những tên này, tuy nhiên, không tham khảo các thành phần dân tộc của các đơn vị, đó là thống trị, như là Hồng Quân như một người Nga. Các chính trị mục đích của tranh luận rằng đó không phải người Nga, nhưng Ukraina người giải phóng các trại rõ ràng là màu của sự xung đột ở miền đông Ukraine. Cho ba lan và người Ukraina, vai trò của Nga trong việc đánh bại chủ nghĩa phát xít và giải phóng các trại làm suy yếu các câu chuyện của Nga như những kẻ xâm lược. Nó vì thế mong muốn viết khía cạnh này ra lịch sử và quên nó. Vấn đề là, nó khá dễ dàng để oan đặc biệt này, lịch sử, vì Nga đó không thực sự có vẻ được đó có liên quan với nhớ vai trò của nó. Mặc dù nó là Hồng Quân, và phần lớn người Nga, người giải phóng các trại Auschwitz tháng giêng, - ngày này là quốc tế chấp nhận bởi các UN như Thiêu Ngày tưởng Niệm - nhân dịp kịch rất biên vai trò ở nga cuộc sống cộng đồng. Và mặc dù các nỗ lực của tổ chức như nga Nghiên cứu và Giáo dục Tàn sát trung Tâm, ngày cũng chỉ số liệu trong kỷ niệm của chiến tranh. Vụ thảm sát và ngày hai mươi bảy là lấn át bởi Có thể chín ở Nga, khi Ngày chiến Thắng là tổ chức một cuộc diễu hành quân sự ở Quảng trường Đỏ phục vụ để củng cố niềm tự hào trong lực lượng Vũ trang nga, chứ không phải mời mọi người đến phản ánh về cái giá phải trả cho chiến thắng. Ở Nga, các chiến tranh rộng rãi được hiểu là một nỗ lực đến tiêu diệt trên tất cả những người nga, chứ không phải là người do Thái. Chiến thắng do đó là bằng chứng của quốc gia vĩ đại của mình, đạo đức, ngay thẳng, mà cho phép nó một giấy phép để xác định bất cứ điều gì nó phản đối là chủ nghĩa phát xít. Nó không dạy một bài học phổ quát, chỉ có một đặc biệt nga Lập trường này là tương tự ở một khía cạnh rằng Israel, nơi Tàn sát (hoặc cũng giành luôn giải oscar) được hiểu là một cuộc tấn công cụ thể về người do Thái, và thực tế câu trả lời cho câu khẩu hiệu"Không bao giờ một lần Nữa."là để bảo vệ Israel như một trạng thái mạnh mẽ dành riêng để bảo vệ những người do Thái từ những người muốn hại họ, bất cứ khi nào và bất cứ nơi nào có thể được. Như đã nói, cho xã hội phương Tây, nhưng là lịch sử của cảnh báo là đến sự nguy hiểm của chủ nghĩa cực đoan và sự cần thiết cho nền dân chủ. Thực tế là người do Thái đã chính nạn nhân được công nhận Nhưng cho người châu Âu của nó bài học phổ liên dân tộc khoan dung và đối lập để phân biệt chủng tộc hay bài ngoại ghét tội ác. Kỷ niệm tiếng tây Âu xã hội và dự án khẳng định của riêng mình tự do giá trị và cam kết để con người quyền, thề không bao giờ cho phép tội ác diệt chủng để mất nơi này. Mặc dù một số hành vi tội ác diệt chủng có được cam kết kể từ năm, kỷ niệm, nhưng phục vụ như một cuộc gọi để cố gắng để ngăn chặn các hành vi. Quan điểm này, có thể là không thể hòa giải với người nga quan điểm của chiến tranh. Nhưng bỏ qua hoặc bóp méo nga vai trò trong Thế Chiến II, bởi vì nó là bất tiện chỉ phục vụ để làm suy yếu các tin nhắn của sự khoan dung dạy bởi Thiêu Nhớ và làm suy yếu của phương Tây tự do giá trị. Sự sáng tạo đằng Sau hàng rào kẽm Gai: Mỉa mai, hài Hước và Nam tính trong các Trại Giam Báo Stobsiade Edinburgh, Midlothian.
